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   临夏回族自治州 | 甘南藏族自治州
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甘南藏族自治州的景区景点
   

甘南藏族自治州的风景图片
首页 >> 甘肃 >> 甘南藏族自治州
区号:0941
邮编:747000
面积:38521平方公里
人口:68.37万人
行政区类别:自治州
位置:位于甘肃省南部,地处青藏高原东北边缘
政府驻地:合作市人民街96号
行政区划:辖1个市、7个县
车牌代码:甘P
机 场:甘南夏河机场
著名景点:米拉日巴佛阁,夏河拉卜楞寺等
 

地区概况

  甘南藏族自治州,甘肃省辖自治州,黄河、长江的水源涵养区和补给区,国家确定的生态主体功能区、生态文明先行示范区。全州辖1个市、7个县,总面积4.5万平方公里。甘南藏族自治州常住人口68.37万人。

  甘南地处中国西部地区,甘肃西南部,青藏高原与黄土高原过渡的甘、青、川三省结合部,南与四川阿坝州相连,西南与青海黄南州、果洛州接壤,东部和北部与陇南市、定西市、临夏州毗邻。全州分为三个自然类型区,南部为岷迭山区,气候温和,是全国“六大绿色宝库”之一;东部为丘陵山地,农牧兼营;西北部为广阔的草甸草原,是全国的“五大牧区”之一。

  甘南被誉为“中国的小西藏,甘肃的后花园”,有尕海、则岔2个国家级自然保护区,莲花山、冶力关2个国家森林公园,桑科草原、黄河首曲、大峪沟等几十处自然景区;有全国文物保护单位夏河拉卜楞寺、卓尼禅定寺和碌曲郎木寺等121座藏传佛教寺院;有天险腊子口、俄界会议遗址等十多处革命历史遗迹;有香浪节、晒佛节、采花节、花儿会等民俗节庆活动。

  甘南被中国社会科学院西部发展研究中心评为“西部最具魅力的旅游景区”;被《中国国家地理》等评为“人一生要去的50个地方”之一;被联合国人居环境发展促进会等评为“中国最具民族特色旅游目的地”。

行政区划

  甘南藏族自治州辖1个县级市、7个县:

  合作市 面积2670平方千米,人口11.21万,政府驻人民街24号,下辖4个街道、3个镇、3个乡
  临潭县 面积1557.68平方千米,人口127387,政府驻城关镇,下辖11个镇、5个乡
  卓尼县 面积5419.68平方千米,人口95387,政府驻柳林镇,下辖11个镇、4个乡
  迭部县 面积5108.3平方千米,人口52192,政府驻电尕镇兴迭东街,下辖5个镇、6个乡
  舟曲县 面积3009.98平方千米,人口14.41万,政府驻城关镇,下辖15个镇、4个乡
  夏河县 面积6274平方千米,人口86355,政府驻人民东路,下辖8个镇、5个乡
  玛曲县 面积10190平方千米,人口57076,政府驻尼玛镇,下辖6个镇、2个乡
  碌曲县 面积5298.6平方千米,人口35871,政府驻玛艾镇,下辖5个镇、2个乡

历史沿革

  新石器时代,在三河一江流域就有人类开发这块亘古荒原,甘南的羌部逐渐建立自己的部落联盟或依附中原王朝。
  秦时,部分地方已属临洮县管辖。西汉时,东部属陇西郡、北部属金城郡,设白石、羌道两县。
  隋时,临洮郡、桴罕郡、宕昌郡分别管辖今甘南的西北和东南部部分地区。
  唐朝,初年废郡置州,甘南境内曾为洮州、芳州、迭州的全部和河州、宕州的部分,西北部属吐谷浑、吐蕃的范围。
  元代,属宣政院管辖,吐蕃等处宣慰司统领。
  明代,属陕西都司管辖,清乾隆时,州境大部属巩昌府,夏河由循化抚番厅管辖。
  民国二年(1913年),废府设道,临潭县属兰山道,西固县(今舟曲县)属渭川道。民国十七年(1928年),建立夏河县、改属甘肃管辖,民国二十八年(1937年),成立卓尼设治局。
  1949年9月-12月,临潭、卓尼、夏河、西固相继解放。
  1952年7月,设立甘南藏区委员会。
  1953年10月,甘南藏族自治区成立。
  1955年7月1日,改为甘南藏族自治州。

地理环境】

  位置境域

  甘南藏族自治州,南与四川阿坝州相连,西南与青海黄南州、果洛州接壤,东部和北部与陇南市、定西市、临夏州毗邻,

  地形地貌

  甘南藏族自治州位于青藏高原东北边缘,地处青藏高原、黄土高原和陇南山地的过渡地带。版块地势西北高,东南低,由西北向东南呈倾斜状。境内山峦重迭,沟谷纵横,地形错综复杂。西南部的积石山系,西北部的西倾山系与南部的岷山——迭山山系形成州境地貌的主要构架。这些由西向东逶迤蜿蜒的高峻山峰与其问的高原阔地,构成了州境西、北、南面平均海拔3000米以上的主要地貌区域。境内仅舟曲县瓜子沟口为最低点,海拔1172米,处整个倾斜地势的东部箕口。综观全州地势,呈现三个地貌类区,即山原区、峡谷区与山地丘陵区。

  气候

  甘南藏族自治州具有大陆性季节气候的特点。光照充裕,利用率低;热量不足,垂直差异大;降水较多,地理分布差异显著。全州除舟曲、迭部县部分地区没有严寒期外,其余地方长冬无夏,春秋短促。甘南藏族自治州各地年平均气温在1-13℃之间,地域差异很大。总的分布趋势是自东南向西北逐渐递减。四季气温的分布趋势大致与年平均气温相似,由东南向西北递减。气温的年较差一般在20-22℃之间,合作为23℃。
  甘南州是全省年较差最小的地区,全州各地夏季气温最高,月平均气温的最大值出现在7月;冬季气温最低,最小值出现在1月。全州降水量的地理分布极不均匀,各地降水量多少差别很大,分布趋势大致以西南部的郎木寺向四周递减季降水量分布亦很不均匀,暖季多,冷季少,雨热同季的特征显著。
  全州的日照时数分布趋势由东南向西北逐渐递增,变化范围在1800-2600小时之间,日照时数的季节分布不均匀,临潭、合作、碌曲、郎木寺多出现在冬季;玛曲、夏河、迭部多出现在春季;舟曲、卓尼多出现在夏季;秋季各地日照时数最少。

  水文

  甘南藏族自治州境内的主要河流有黄河、洮河、大夏河和白龙江(统称三河一江),分属黄河水系和长江水系。黄河、洮河、大夏河流域属黄河水系;白龙江流域属长江水系。其中洮河、大夏河又是黄河的一级支流;白龙江属嘉陵江的一级支流。州境所辖的玛曲、碌曲、卓尼、临潭、夏河5县境属黄河流域,主要河流有黄河(首曲)及其支流洮河、大夏河;迭部、舟曲两县全境及碌曲县的郎木寺一带属长江流域,主要河流为白龙江。

社会事业

  教育事业

  甘南藏族自治州共有各级各类学校(园)827所,其中:幼儿园418所,小学355所,普通中学47所,职中3所,中专3所,特殊教育学校1所;在校(园)学生(幼儿)140497名,其中幼儿园26597名,小学66315名,初中28728名,高中15241名,中职3445名,特校171名。双语中小学140所,在校学生48762名;双语幼儿园102所,在园幼儿5373名;寄宿制学校191所,寄宿学生60541名。学前三年毛入园率94.05%,九年义务教育巩固率99.3%,高中阶段毛入学率96.0%。

  文化事业

  甘南藏族自治州共有艺术表演团体12个,文化馆9个,博物馆(纪念馆)16个,公共图书馆9个。全年出版发行藏汉两文《甘南日报》390万份,其中:藏文报纸69万份,汉文报纸321万份。

  医疗卫生

  甘南藏族自治州共有医疗卫生机构883个,其中医院33个,基层医疗卫生机构819个,专业公共卫生机构30个。年末卫生技术人员4756人,其中执业(助理)医师2012人,注册护士1265人,药师(士)225人,技师(士)323人,其他卫生技术人员931人。医疗卫生机构床位3808张,其中:医院2882张,基层医疗卫生机构578张,专业公共卫生机构348张。

旅游资源

  旅游资源极为丰富,而且异彩纷呈。旅游资源类型全、品位高、特色浓,并具有原始性、神秘性和多样性特征。全州可供开发利用的景区景点有7大类33种153处。随着近年全球旅游业的迅速兴起和发展,甘南独具魅力旅游资源已引起世人的广泛关注和中外游客的青睐,被誉为美丽神奇、纯净圣洁,世人仰慕的人间仙境——香巴拉。
  1、自然景观奇特。主要的自然景观有神奇俊秀的莲花山、迭山、翠峰山、太子山,深不可测的白石崖溶洞、腊子口溶洞、岗岔溶洞,天然艺术大观园——则岔石林、扎尕那石林、赤壁幽谷、象形山石——睡佛望月、黄河母亲石、六字真言石,令人叹为观止的黄河首曲、冶木峡、尕海湖、达宗湖、冶海湖(常爷池)等水域风光,老龙沟、大海沟、黄捻子、大峪沟等森林景观以及桑科草原、甘加草原,尕海候鸟保护区、阿夏沟熊猫栖息地、鸭蛋岛等天然生态旅游景观60余处。这些奇特的自然风光融入独特的高原气候,充满了神奇色彩。
  2、历史古迹众多。甘南曾经是古丝绸之路、唐蕃古道的黄金通道,也是青藏高原社会大系的主要窗口。主要人文旅游景观有闻名遐迩的藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一的拉卜楞寺,有“虎穴仙女”之称的郎木寺,历史悠久的禅定寺、贡巴寺和合作米拉日巴九层佛阁以及藏区远古苯教甘加佐海寺等121座佛教寺院,诸多寺院以及恢宏的建筑,精巧的雕塑,精美的唐卡,宝贵的文物,以及浩如烟海的经卷,造诣高深的大德高僧等享誉国内外。有历史上汉羌、唐蕃边塞重镇汉百石县旧址甘加八角城堡遗址、桑科古城、羊巴古城、明代城墙、华年古城、汉零王国天子珊瑚城遗址和砖瓦窑遗址等各类古遗址。有红军长征胜利的“门户”天险腊子口,著名的中央政治局俄界会议及茨日那村毛主席居、苏维埃旧址等人文旅游资源景观90余处。
  3、民俗风情浓郁。“三河一江”流域的甘南藏民族,由于生活环境和地理条件的差异,形成了各具特色的民俗风情旅游资源。以拉卜楞寺为主的各大寺院正月十三晒佛节、正月十四跳神节、正月十五酥油灯会、七月和十月的大法会、藏戏等佛事活动吸引着众多国内外游客,每年的草原香浪节、赛马会和民族运动会,博峪采花节、黑水沟朝水节、元宵节松棚灯会、莲花山花儿会、万人拔河、插箭节等新颖独特的活动,同时,在婚丧嫁娶、起居、饮食、礼仪以及文化活动诸多方面蕴涵着与其他藏区既相似又有不同的独特的民俗风情,颇受中外游客的欢迎和青睐。

风景名胜

  拉卜楞寺

  拉卜楞寺,位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县,藏语全称为:“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”,意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺,一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音,意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期,僧侣达到4000余人,1980年对外开放旅游。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上,入围“神奇西北100景”榜单。
  寺主是第六世嘉木样呼图克图,其他领导人包括八大堪布、四大赛赤。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺(其实要远大于此数),是甘南地区的政教中心,拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿,是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。
  1982年被中国国务院确定为全国重点文物保护单位。

  冶力关

  冶力关,中国古代关隘名、地名,位于中国甘肃省南部临潭县境内,古代是进入藏区的重要门户、藏族地区和甘肃地区茶马交易的重要通道。
  关口得名于公元3-7世纪吐谷浑国统治的冶力七部区划名。该地区保存了较好的自然植被和水源条件及丰富的多民族文化。
  21世纪初,当地开始在治力关进行旅游开发。2006年升级为冶力关国家AAAA级风景区。2009年冶力关成为张纪中版西游记主要拍摄外景地,2011年“冶力关杯”中国拔河公开赛暨第三届甘肃·临潭洮州拔河节在该地举行。

  大峪沟

  大峪沟森林生态旅游区位于甘肃省卓尼县木耳乡大峪沟,距县城30公里,总面积105214.6公顷。大峪沟泉流纵横,汇集成四季丰沛的大峪河。河流曲折有致,澄碧甘甜,全长81公里,流域处处可见鱼翔浅底,麝鹿啜饮,真是妙趣横生,自然天成。大峪景区迭山主峰扎伊克嘎海拔4920米。沟口海拔2500米,相对高差达2400米。景区内生物垂直分布差异大,迭山雪线以上为裸岩,以下依次为高山草场、原始森林、低山草旬、灌木、农作物等。大峪沟共有9条支沟,依次为桑布沟、阿角小沟、阿角大沟、燕麦沟、扎崖它沟、巴什沟、涅座沟等,分布大峪沟东南,仿佛一把遗落人间的巨形扇子,扇面浓墨重彩,描绘出无数奇山异水。

  拉尕山

  拉尕山位于甘肃省舟曲县立节镇东南部的白龙江南岸,距离345国道16公里。
  拉尕山自然景色优美,拥有独具特色的民俗风情,同时是舟曲藏乡很重要的藏传佛教聚集地。
  拉尕山位于白龙江上游舟曲县城以西50多公里处的立节乡,主景区海拔约2100—2800米,面积约25.71平方公里。整个景区从地理地貌、生态、水库、人文等方面分为六大特色。这里地形高差悬殊,原始植物丰富,隐藏着幽静奇绝的生态景观。
  拉尕山青松山庄,作为神山拉尕的一道风景线,以山水景观和餐饮娱乐休闲服务为特色,凸显其在大自然闹中取静,休闲安逸,崇尚自然的品位。
  2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上,入围“神奇西北100景”榜单。

  腊子口国家森林公园

  腊子口国家森林公园地处长江流域 嘉陵江水系白龙江北岸的腊子河源头地区,青藏高原东缘,岷山山系北支,迭山山脉,属西秦岭构造带南部陇南山地。
  腊子口森林公园始建于1999年,2003年被评审为国家级森林公园。现有铁尺梁、一线天、梅鹿沟、老龙沟、腊子河和朱李沟六大景区,总面积486平方公里。腊子口地处甘南藏族自治州境内原始森林高山峡谷地带,是红军长征腊子口战役发生地。沉积着丰厚的绿色森林生态、自然山水文化、长征红色文化、地域民族文化和宗教文化等旅游资源。腊子口国家森林公园规划6个景区,88个景点,其中自然景观60个,占68.2%;人文景观28个,占31.8%;Ⅰ、Ⅱ级景点72处。

风俗民情

  甘南藏族的风俗习惯是甘南藏族在政治、经济和文化生活的一种反映,在不同程度上反映着 甘南藏族的生活方式、历史传统和心理感情,是藏族文化的一个组成部分,是藏族特点的一 个重要方面。本文对甘南藏族在服饰、饮食、居住、生产、婚姻、丧葬、节庆、礼仪等物质 生活和文化生活方面广泛流行的喜好、风气、习俗进行初步探讨,尚析方家指正。
  一、甘南藏族的服饰
  甘南藏族由于长期生活在气候寒冷的高原上,过着逐水草而居的游牧生活,喜欢穿用羊皮缝制的藏袍,藏袍宽大肥长、耐磨保暖,白天束带为衣,夜晚解带当被。藏袍一般样式是领宽,腰肥、袖管长出手面1尺多,下襟长出脚面2—3寸,开右襟。
  二、甘南藏族的饮食
  安多藏族人家每日3~4餐,有奶茶、油条、糌粑,还有酸奶、肉饺、肉包、面条和手抓羊肉 等,调剂花样甚多,以肉食为主。 奶茶是安多藏族生活中不可缺少的饮料;它的制法很简单,即把茶叶放入壶内或锅里,添水 加盐煮沸,待茶色变浓加入牛奶,再烧开即成。奶茶可止渴、消食、解除疲劳。糌粑是安多藏族的主食。它是将炒熟的青稞用手磨加工成面粉,吃时加上酥油、干奶酪和茶 水,在碗里用手拌匀,捏成团状食品。糌粑易于保存,便于携带,吃法简单,味香耐饥。不 管走到什么地方,只要有水就可以吃上喷香可口的糌粑了。
  三、甘南藏族的民居
  甘南藏族的住室有两种。牧民住的是帐房,农民住的是土木结构的平房。帐房是牦牛毛加工 而成的,均为黑色,结实耐用。帐篷中间是长形土灶,左右两侧住宿,上席供奉佛像及经典 ,并陈设用铜、银制成的净水碗和酥油灯。一般帐篷呈四方形,用8根立柱支撑着,有10数 根牛毛绳的一端与篷顶拴结,牵另一端至帐外,拴在约一丈远的木橛上,使得帐篷平展、稳固。帐篷面积一般为20平方米,顶高1.7至1.8米。顶部正中留一道宽一 尺、长丈余可以开合的空隙,打开可以通风、排烟、散热,合盖则能防风雨、保温暖。
  四、甘南藏族的行路、运输
  甘南藏族主要以牛马为交通工具。马是藏民的翅膀,牦牛被称为“高原之舟”,在藏区 的生产和生活中占有重要地位。男女老幼骑马乘牛的技术相当高超。藏族男孩在6~7岁便能骑在光背的马驹上跟随父兄放牧,10岁以后就能乘骑剽悍的烈马,在草原上自由驰 骋。牦牛具有较强的运输能力,它善走险路。一头牦牛驮重60—70公斤,日行20~30公里,可连续行走半个多月,不需要带草带料。它那高大的身躯,长长的被毛,弯曲而对 称的犄角,滚圆的大眼睛,使初见的人望而生畏,其实它是一种极温驯的家畜,牧民们的运 输任务主要靠它来承担。“骑牛”、“驮牛”体格健壮,短途运输或外出走圈放牧,大多骑 牛。现在,甘南藏区有了汽车、拖拉机等交通运输工具,大宗货物运输和远途旅行主要靠汽 车,短途有了自行车和摩托车,但马和牦牛仍是藏民不可缺少的交通工具,特别是在崎岖的 山间小路上。
  五、甘南藏族的婚姻家庭
  一般甘南藏族的未婚男女,恋爱婚姻比较自由,但是正式结婚要聘娶,要双方父母同意 。通婚范围,父系亲族严禁通婚;母系亲族经过几代以后方可通婚。藏族婚姻恋爱,虽然也 讲究门当户对,要有父母之命、媒妁之言,但一般说来,较为自由。青年男女在共同的劳动 生活中,产生了爱情,准备结为伴侣,一般情况下家庭是不加阻拦的。对象如果是父母选择的,通常也要和子女商量,很少包办。求婚的办法通常是由男家请媒人带上哈达和若干牛羊 肉以及酒茶叶之类的礼品,前往女家求婚。如女方正式接受了礼物,就算同意婚事。接着媒 人要按预定的时间,带上商议婚事用的酒肉和男方送给新娘的衣物、装饰品等到女家,女家请来父系近亲和姑娘的阿舅,共同商定婚期等具体事宜。
  六、甘南藏族的丧葬
  甘南藏族认为人体是由土、水、火、气4种物质形成的,死后尸体仍要化为4种物质, 所 以甘南藏族的葬式分为土葬、水葬、火葬、风葬四种,最普遍的是风葬(也叫天葬)。
  七、甘南藏族的往来礼俗
  甘南地区的藏族,重礼节、讲友谊、热情好客。见面时伸出双手,掌心向上,笑 脸相迎 。尊卑之间礼节极为严格,不能稍事疏忽。比如平民途遇大喇嘛,要立即下马恭立路旁,虔 诚地脱下帽子,将头上所盘的发辫解开放下,俯首躬腰,双手平举,再请问好。在室内或帐 房中遇有客人到来,也必须立即起身,以示敬意,妇女让道斜立于右侧,双目下垂,不能仰 视,待其过后再去操持自干营生。大活佛途经村寨、部落,全体平民均要结队出迎,恭立道 旁,躬身曲膝,低头吐舌,焚烧柏香等,以示尊迎敬送。还有送金银、酥油、牛羊、糌粑、 路资等礼物者。
  八、甘南藏族的禁忌
  甘南藏族过去长期受到宗教的束缚,在生活上的禁忌特别多。有的禁忌属于卫生范围,如禁 忌用自己的茶缸、饭碗在水缸内舀水;忌讳对着人面咳嗽等。有的属于礼貌等道德范畴,如 禁忌背对着人,禁忌反手用勺添茶倒水等等。有的禁忌反映出宗教的影响,认为与生死祸福 息息相关,如不用刀宰杀牲畜,忌吃马、驴、骡等圆蹄牲畜的肉,禁食狗、猫、老鹰、麻雀 、乌鸦等有爪子动物肉,也不得借用他人的工具、炊具宰杀和煮食这些肉类。在家中,不能 用脚踩踏锅灶,不能向着供佛的方向和老年人伸腿,不能跨越别人置放的衣帽,从别人身上 跨过,不能吹口哨。家有病人或遇不幸事件,抑或是生孩子,家门口都得放火堆、贴红布、 插柏枝,这些都是忌门的象征,生人不得入内;家中煨桑的火或酥油灯上,禁忌接火吸烟或 燃蜡烛;家中不能唱情歌,不能讲爱情或与恋爱有关系的事情,在寺院里忌讳不尊重喇嘛、 经典和寺院的言行。信仰佛教的人,在路上遇到玛尼堆或宝塔要下马、下车,顺时针方向绕 一周;走进寺院要脱帽,表示对喇嘛和寺院的尊重;不准用手抚摸经典、佛像和法器,更不 能跨越。灶火门前禁忌烤脚,烤鞋袜,也禁忌把鞋袜放在高处;禁忌对死者家庭成员再提死 者的名字,更禁忌打杀鹰雕等等。
  九、甘南藏族的节日
  甘南藏族的节日有春节、六月会,四月佛月节,五月 端午节和十月燃灯节。其中最热闹 的是春节和六月会。  十、甘南藏族的生产习惯
  甘南农区的藏族背土、送粪、春耕、夏耘、秋获等,多由妇女操作。解放前生产 技术落后,生产工具较为原始。对水、旱、虫、雹等灾害无能为力,一般求之于宗教,-进行念经,煨桑活动。山地轮歇、作物倒茬等则是藏族人民在长期生产实践中积畜的适合当地情况的生产经验。在农业生产中一般都有自然形成的劳动组织形式,如“送粪组”、“耕种组” 、“修渠组”、“收割组”等。起初是临时帮工,后来演变成习惯性的劳动组织制度,一直延续到解放后合作化前。这种劳动组织建立在部落或亲戚关系的基础上。如“送粪组”3—10户不等,凡具备下列条件之一者均可参加,即:1,为一个家族;2.地亩或居住为邻居者,3.本人虽非此家族,而土地属一个祖先而分居者,4.属于一个大部落者。“耕种组”则是建立在一辈最亲的家族、亲戚的关系上,一般是一辈一编,随编随散。在耕作时不分劳力、耕畜、地亩多少,在哪家耕作便由哪家供饭,不还工、不计酬。农闲搞副业,割柴、运输、牲口互相借用。牧区许多劳动,皆由妇女承担,如挤奶、打酥油、捻毛线、擀毡,织褐子、挖厥麻以及打圈、看管牛羊群、家务劳作等。男子主要是白天放牧,晚上守护牲畜。迁移帐房、支应差役,也是男子的事情。

荣誉称号

  2020年4月,入选“2020中国避暑名城榜”。
  2022年4月,甘南州金融团工委入选2022年甘肃省“五四红旗团(工)委”公示名单。

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