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内蒙古的相关信息
内蒙古旅游投诉电话
内蒙古旅游投诉电话:0471-6282653
国家旅游投诉电话:010-65275315

内蒙古最佳旅游时间
内蒙古属半干湿的中温带季风气候,东部为半湿润地带,西部为半干旱地带。最主要的特点是昼夜温差较大,一般可达10度左右,所以到这里旅游要多带衣服。内蒙古的灾害性天气有春旱和冬季暴风雪。
内蒙古从东至西可分作两大气候区:
草原气候区,从东端呼伦贝尔草原至阴山河套平原一带,冬季冰天雪地,历达半年之久,平均气温为摄氏零下28°c左右。夏、春、秋几乎相连,五月至九月气候温和,是旅游草原最佳季节。
沙漠气候区,从阴山以西阿拉善沙漠高原至巴丹吉林沙漠,春日(四月中至五月底)多风暴,夏日酷热,冬日奇寒,只有秋季(八月中至九月底,约40天)气候温和,是涉足沙漠最佳季节。

内蒙古旅游特别提醒
蒙古族礼俗
爱畜如在草原上遇见畜群,汽车与行人要绕道走,不要从畜群中穿过,否则会被认为是对畜主的不尊重。
做客乘汽车到牧民家做客者要看蒙古包附近勒勒车上是否拴着马,不要贸然驶入,免得马惊挣断缰绳跑失。进包要从火炉左侧走,坐在蒙古包的西侧和北侧,东侧是主人起居处,尽量不坐。入坐时不挡住北面哈那上挂着的佛像。进包后可席地而坐,不必脱鞋。不要坐在门槛上。
敬茶到牧民家做客,主人首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接,千万不要用左手去接,否则会被认为是不懂礼节。主人斟茶时,宾客若不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰,主人便即刻会明白宾客的用意。
敬酒斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式,是表达草原牧人地客人的敬重和爱戴。通常主人将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌,客人若是推推让让,拉拉扯扯,不喝酒,就会被认为是对主人瞧不起。宾客应随即接住酒,接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下,以示敬奉天、地、火神。不会喝酒不必勉强,可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊。
献哈达哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时,主人张开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词,渲染敬重的气氛,同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者,集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时,宾客应微向前躬身,让献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前,向献哈达者表示谢意。
尊老慈幼到牧民家做客,见老人要问安,须以“您”相称。不在老人面前通过,不坐其上位,未经允许不要与老人并排而坐。对小孩不可斥责或打驾。不要当着家人的面数说孩子生理缺陷。
其他到牧民家做客,要带适当的礼品,如酒、糖、小食品等。对迎面狂吠的牧羊狗仅可喝斥,不可打。解手须至蒙古包南方较远处,不可到蒙古包东、西侧(有羊圈)、北侧(气味会随风刮入包内)。冬天不要到包北、西侧乱踩,因那里的雪是化水食用的。离开主人家须道再见并致谢意。

内蒙古娱乐指南
内蒙古有丰富多彩的民族文化,绚丽多姿的风土人情,蒙古歌舞是世界文化艺术宝库中的灿烂明珠,传统的那达慕集会是最能体现蒙古族风情的场所。
那达慕,蒙古语为“娱乐”或“游戏”之意,是蒙古族传统的群众性集会,有歌舞娱乐、摔跤、射箭、赛马等比赛项目,其中竞技占较大比重。竞技,几乎贯穿蒙古族生活各个方面。春季打马鬃、祭敖包仪式之中、姻礼进行途中,都会展开规模不等、趣味迥异的各种比赛。各项比赛中,远距离越野赛马最为激动人心。
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地区概况

  察哈尔为蒙古语,边的意思,因地处边外而得蒙古族部落名,旗名从部落名。简称察右前旗。察哈尔右翼前旗位于内蒙古自治区中部,乌兰察布市中南部。东接兴和县,南邻丰镇市,西邻卓资县,北连察哈尔右翼中旗,中间环绕集宁市。总面积2734平方千米。总人口26万人(2004年),蒙古族0.53万人,其他少数民族0.1万人。旗人民政府驻土贵乌拉镇。

察哈尔右翼前旗行政区划图

行政区划

  察哈尔右翼前旗辖4个镇、8个乡:

  土贵乌拉镇平地泉镇玫瑰营镇巴音塔拉镇、土贵乌拉乡、呼和乌素乡、乌拉哈乌拉乡、黄茂营乡、高宏店乡、赛汉塔拉乡、煤窑乡、三岔口乡

历史沿革

  明末清初为蒙古族察哈尔部落游牧之地。清天聪年间编为察哈尔正黄旗。民国年间隶属绥远省。1948年,绥东四旗相继解放,成立了绥东蒙旗办事处。1949年建立了新的正黄旗,旗政府设在八苏木的印上(现巴音塔拉乡驻地)。1950年成立中心旗,正红,正黄,镶红,镶蓝合署组成联合旗,隶属于中心旗。1954年以正黄旗为基础新组成并定名为察哈尔右翼前旗,旗政府亦由印上迁至官村(1956年改名土贵乌拉)。1957年撤销集宁县,改为市,原属集宁县的大部分地区划入察右前旗。

地形地理

  整个地貌为一盆地,属浅山丘陵区,东、西、南三面多山,丘陵起伏连绵,中为辽阔的冲积平原。主要山脉有伤青山、大脑包山、灰腾梁、琵琶梁等。河流分为内陆河黄旗海水系和外陆河水定河水系,主要内陆河有霸王河。黄旗海水约14万亩,是自治区8大湖泊之一。属北温带大陆性气候。年平均气温4.5℃,年降水量376.1毫米,无霜期131天。耕地面积132万亩,农作物以小麦、莜麦、谷子、马铃薯为主,经济作物以甜菜、胡麻为主。1990年粮食产量100235吨。农业总产值15817.8万元。可利用草场130万亩。1990年末有牲畜24.7万头(只),其中羊14.5万只。土特产有党参、黄芪、甘草等中草药。矿产主要有云母、大理石、褐煤、石英砂、硅砂等。已建立起农机修造、化肥、制糖、水泥、玻璃、印刷、陶瓷、皮毛、针织、云母加工等工业企业。1990年工业产值4627万元。京包(北京至包头)、集二(集宁至二连浩特)铁路、集宁市通往各地的公路均穿过旗境。境内有古城、古墓遗址多处。1981年发现距今约九百年的完整契丹女尸。

  黄旗海是全旗最大的湖泊,东西长约20公里,南北宽约9公里,面积达110平方公里,占全旗总面积的4%。丘陵山区占总面积的51%;平原滩川区占45%,全旗沙化面积15万亩,占总面积的3.6%。土壤属于半干旱草原栗钙土地带中的暗栗钙土带。全旗共分为五个土类,

  察右前旗多寒干燥,风多雨少,昼夜温差大,气候属于北温带大陆性干旱气候,冬季长达五个月之久,年均气温为4.5。c。最高气温为39.7。c。(出现在1965年5月22日),最低气温-34.4。c。年降水量376.1mm,且多集中在7---8月上旬。年均无霜期131天。早霜一般在9月10日左右出现,晚霜(因山,滩区气候不同)在3月23日---5月30日之间。风向多为偏西风。

自然条件

  分布最广的是栗钙土,草甸土和沼泽土,盐土和黑钙土面积较小。全旗地下水源比较丰富,浅层水位埋深约2米至5米之间,主要分布在黄旗海周围和马连滩盆地。察右前旗地下矿藏资源比较丰富,目前已发现矿藏18种,开发利用的9种,主要有云母,大理石,硅砂,方解石,高岭粘土,褐煤,浮石,石英沙等,并已探明储量,开发利用。

  自然资源比较丰富。全旗天然牧场达176.6万亩。可利用草场达130万亩。主要草场类型为:山地干草原草场;丘陵干草原草场;低温草甸草场。大部分为优良牧草。森林面积小,覆盖率低。

  有林地139396亩:灌木林6571亩,幼林地189514亩;活立木蓄积量213445立方米。林地覆盖率3.79%。境内水产资源丰富,除有黄旗海外,大淖尔海,小淖尔海,泉玉林水库是鱼类主要产地。有青海湟鱼,鲤鱼,鲫鱼,草鱼等。黄旗海周围还盛产芦苇。野生中草药分布广,种类多,主要有党参,黄芪,黄苓,知母,银柴胡,茵陈,甘草等40多种。

  察右前旗丰富的自然资源,有待于进一步开发利用。特别是黄旗海,由于污染严重,鱼类不能生存。沿湖周围尚有十七万亩荒地与牧场,都有待于综合治理开发。

经济发展

  2007年全旗地区生产总值34.84亿元,比上年增长35.7%。其中第一产业增加值6.4亿元,比上年减少0.1%;第二产业增加值19.94亿元,比上年增长62.6%;第三产业增加值完成8.5亿元,比上年增长21.3%。全旗生产总值中一、二、三次产业结构比例由上年的25:47.7:27.3调整为18.4:57.2:24.4。全年人均生产总值14089元,比上年增长33%。2003年--2007年五年间,全旗生产总值年均递增25.7%。

  2007年,在普遍受灾的情况下,具有比较优势的乳、肉、薯、菜、饲草饲料“五大”主导产业,仍呈现出健康平稳的发展态势,呈现了较强的抗灾、避灾能力,加强了特色农畜产品基地和设施农业建设,产业化经营水平显著提高,促进了农村经济的快速发展。

文物古迹

  汉长城

  汉长城在察右前旗境内有两段。

  一段由丰镇市麻迷图进入旗境呼和乌素察汗贲贲村西,沿山沟南坡东行,至黑沟村南穿越山沟,在黑沟村东山梁上向东延伸,直至口子村山坡中段,全长约15公里。这段长城在黑沟村南山坡有2公里地段为夯筑土墙,残高1~1.5米,宽约3米,其余地段为土坯混筑墙体,水土流失后,地表仅见坯垅(石块堆),残高0.5~1米,宽2~3米。黑沟村南山坡的墙体上加筑有烽燧道1座,残高约4米。呼和乌素口子村东南1公里筑有汉代障城(屯兵处所)1座,边长230米,残墙高约3米,金、元两代沿用。

  另一段西起平地泉边墙村,向东北经南界、大赵家村南、四号村北、段家村、巴音塔拉牛明村,然后转向东南,经二台沟、班家村,向东至八大倾。这段长城34公里,夯土构筑,宽6米左右,东、西两端找不到衔接处。其中大赵家村的西长城的土沙已被建筑单位挖走,面目全非,只有个别地段还能看到遗址;大赵家村至牛明村的已成自然公路;牛明村至八大倾的已成110国道部分。

  赵北长城(察右前旗段)

  由兴和县官子店向西进入察右前旗境内的赵北长城,经黄茂营乡所在地(古营盘)、黄家村、翁家村,向西北到喜红梁村,向北越过山梁,北行至黑沟岩村西折向西行,经星火成村南至河岸中段。这段长城遗存在黑沟岩村南见有纵向剖面,夯层厚约8厘米,土质不纯,内含有石砾。向西又经玫瑰营四喜村、十二股、高家地、弓沟望爱村、半哈拉沟南;折向西北,经哈拉沟村北、侯家村南、三成局西二道洼村北、顶兴局、三股泉北、高凤英村北;转向西,经煤窑十六号、十八号、小土城北;又转向西南李家村,经大土城北六洲、九洲、十一洲村南、北六洲村南、西五洲村南,至1520高地卓资县境。这段长城遗址一般残高1.5~2米,宽1~4米,夯层厚8~10厘米。

  大坝沟遗址(仰韶中晚期)

  遗址位于察右前旗土贵乌拉乡沟口子村南0.5公里的山坡上,由Ⅰ、Ⅱ区组成。经考古发掘,Ⅰ区发现房址36座、灰坑110座;Ⅱ区发现房址9座、灰坑19座,外侧围有环壕,环壕口部宽1.5~2.1米,深1.7~1.9米。

  遗址内房址均为半地穴式,其形制有间宽大于进深和进深大于间宽两种。房中央多设双灶,单灶以圆形为主,有少量的方形灶,灶边和半地穴墙壁内侧均有柱洞,数量少的3~4个,多则7~8个。居住面由黄粘土与料礓石碎面混合铺垫而成,厚2~4厘米,表面呈黄白色,内呈灰白色,为坚硬的片状结构。居住面下垫有厚约8~10厘米的黑花土。门道均朝东或东南方向。灰坑多分布在房址的周围,个别置于房内一角,形制多为方形,少量的为圆形,坑壁加工整齐,坑底平整。

  庙沟聚落(战国~汉)

  位于察右前旗今乌拉哈乡庙沟村北约100米,面积2万平方米,文化层厚约1米,系战国至汉代聚落遗址。采集有泥质灰陶绳纹罐、瓦棱纹折沿盆、豆残片。

  土城东聚落(北魏)

  位于察右前旗今平地泉镇土城子村东北约750米,面积约3万平方米,系北魏聚落遗址。采集有灰陶喇叭口瓶、宽沿盆残片及几何纹、忍冬花纹、莲花纹陶片。

  古部落(村落)——庙子沟聚落遗址(仰韶中晚期)

  遗址位于察右前旗今乌拉哈乡庙子沟村南的西坡上,南依丰镇丘陵,北临黄旗海。内蒙古文物考古研究所于1985~1987年对该遗址进行了大面积的发掘,共清理出房址51座,墓葬43座,窖穴(灰坑)132个,出土陶、石、骨等文物1000余件。

传统文艺

  表演 察右前旗境内传统的文艺表演形式有多种,如东路二人台、快板书、顺口溜、抬搁脑搁、舞龙、舞狮、跑毛驴、担花篮、扭秧歌、威风锣鼓、安塞腰鼓等。旗境内老圈沟察汗贲贲(今属呼和乌素乡)的跑圈秧歌别具一格。这一形式的民间社火活动,是在地摊的中央点燃一堆炭火或柴火,表演者围着火堆边转边舞,表演人数不限,舞姿基本统一,有领舞,有群舞,群众围在表演队伍的四周观赏。上世纪80年代初,旗里还选调该跑圈秧歌队,在政府礼堂门前进行过表演。当时的演员都是些上了年纪的老年人,年轻人不会跳,如今这一民间传统艺术已失传。

  鼓匠 民间吹奏和打击乐艺术。每班由六、七人组成。乐器有唢呐、笙管、胡琴以及鼓、锣、镲等。婚嫁、丧葬时雇用。所奏乐主要是地方戏曲和民间小调。当代除保留过去传统的曲调外,还吹奏一些流行歌曲、戏剧片断等。有的还自编自演一些贴近现实生活的曲目。

  花灯 用竹棍、铁丝绑扎和彩纸或彩绸裱糊的灯笼。式样有多种,如瓜菜类、十二生肖类等,其中不乏创意之作。每年春节、元宵节挂于门庭户外,供人观赏。现代花灯式样不断翻新。旗政府所在地举办一年一度的元宵灯展及评比活动。

  剪纸 察右前旗民间手工艺术之一。一般是用彩色纸剪成花卉、鸟兽、喜字等各种图案,贴于窗户、玻璃、墙壁上,作为装饰美化品。农村家庭妇女多擅长此作,只是剪纸的图案较为简单。

  刺绣 用不同颜色的线(五色线),在布底上刺绣各种图案,一般是手工制作,城乡都流行。旧时,农村妇女多在腰爪爪、烟荷包、钱包、鞋帮、鞋垫上刺绣。上世纪80年代中至90年代初,改用缝纫机在门帘、枕套、电视机外套、洗衣机外套、被罩和衣服上绣图。吉祥图案常见的有“丹凤朝阳”、“鸳鸯戏水”、“喜鹊登梅”、“嫦娥奔月”、“熊猫和竹”、“松鹤迎客”,以及其它活灵活现的动植物等。

  墙围画 是绘在火炕墙壁上的一种装饰画。高约0.6~0.8米,一般用淡绿色或浅黄色作底色,间画戏剧人物、山水花鸟、瓜果桃李等主图,镶以“花草”、“富贵”、“竹节”等花边。旧时,仅个别富户人家画有。

  面雕 民间习俗技艺。主要是在清明节和农历七月十五这两个时节制作。一是用小麦面塑成形态各异的鸟雀,熟制,点红,再用树枝一个个扎上,插于屋内高处,俗称“寒燕儿”。二是用同样方法制成面人、面兔、面鱼、花环等,俗称“面人人”,供摆在柜台上。农村妇女中多有面雕能手。

民俗风情

  敖包节

  敖包节是蒙古族盛大的祭祀活动之一。当草原上鲜花怒放、气候宜人之时,选择吉日祭敖包,喜庆丰收、祭奠英雄并祈福一年风调雨顺、平安吉祥。6月27日,在水草丰美的格根塔拉旅游点,我旗的蒙古族群众欢聚一堂 ,共度蒙古族传统的节日“敖包节”每人捡起一块石头,围绕敖包从左向右转3圈,然后把石头丢到敖包上,用最虔诚的心,为广袤的大草原祈福。悠扬的马头琴声、欢快的蒙古族舞蹈、动听的女声唱调把敖包节气氛推向了高潮。 

   蒙古礼帽

  蒙古礼帽一般用精致呢料制作,是一种椭圆形的、四周有一圈宽边檐的帽子,多为黑色、棕色或灰色。帽筒前高后低,帽顶中央稍凹陷,帽筒与帽檐相接处,缀以花纹镶边。穿蒙古袍或西服,佩带礼帽,显得文雅美观。

  套马

  打马鬃、套马、驯马是草原牧区的一项重要生产活动,一般在春夏之交进行。届时,驯马手先把烈马套住,其他人一涌而上,迅速地打马鬃、马尾,之后就有人骑在马背上奔跑,直到把烈马驯服为止。每逢此时,勇敢的骑手都要在这里大显身手,以博得众人特别是姑娘的青睐。

  鹿棋

  鹿棋是蒙古族的传统娱乐项目,起源于七八世纪以前。在古老的阴山岩画中发现了有鹿棋棋盘。据当代岩画学者盖山林考证:“古代游牧人的娱乐活动,除了赛马、斗骆驼和舞蹈之外,还有鹿棋等娱乐活动。在阴山苏木图沟畔和乌兰察布草原上,都发现了西夏至元代的鹿棋岩画,其形象与蒙古人民共和国和林城出土的鹿棋十分相似,而与今天的鹿棋稍异。”

  博克

  “博克”蒙古语摔跤一词的译音,因蒙古族的摔跤方法不同于其它民族的摔跤方法,汉语称之为蒙古式摔跤。

  马术

  蒙古族的马术表演非常精彩,有很多项目。“跨越障碍”是在运动场跑道上每隔几十米设置一个高一米的跨栏。跑道终端立着一个直径约2米的火圈,矫健的马从起跑线踏蹄起跑,越过跨栏,钻过火圈直达终点。

名吃特产

   蒙古火锅

  火锅,古称“古董羹”,因投料入沸水时发出的“咕咚”声而得名。它是中国独创的美食,历史悠久。据考证,解放后出土的东汉文物“镬斗”,即为火锅。唐代白居易的《问列十九》诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”就惟妙惟肖地描述了当时食火锅的情景。到宋代,火锅的食法在民间已常见,南宋林洪的《山家清供》食谱中,便有其同友人吃火锅的介绍。元代,火锅流传到蒙古一带,用来煮牛羊肉。至清代,火锅不仅在民间盛行,而且成了一道著名的“宫廷菜”,清宫御膳食谱上有“野味火锅”,用料是山雉等野味。乾隆皇帝吃火锅成癖,他曾多次游江南,每到一地,都备有火锅。相传,他于嘉庆元年正月在宫中大摆“千叟宴”,全席共上火锅1550多个,应邀品尝者达5000余人,成了历史上最大的一次火锅盛宴。

  沙葱包子

  在乌兰察布市的荒漠草原上,生长着一种名叫沙葱的植物。 沙葱其实也就是野葱,它有葱的形状,有葱的辛辣,还有家葱所不具有的独特的芳香。沙葱高不过半尺,葱叶尖而细。乌兰察布草原雨水极少,一年之中能有一至两场大雨那就算不错的了。然而生长在干旱草原的沙葱却神奇般鲜嫩,只要你轻轻地一折葱身,断口处便会流出鲜汁和油花来,折一小段放入口中,似葱、似韭、似香草,同时还夹含有一种油香、一丝微甜,其鲜香嫩美,妙不可言。沙葱在草原最简单的吃法是将采摘来新鲜的沙葱放入罐头瓶内,撒上一点盐,两日后就成了美味小菜了。

  灌肠

  灌肠是游牧民族发明的一道美食,是在新鲜羊、猪、牛等动物的肠子里灌注不同汤料,煮或蒸熟后汆食、煎食的一种食物。

  荞面

  盛夏时节,漫步在乌兰察布的山坡上、平川里,连阡接陌,丛丛簇簇,那嫩绿的叶、红艳艳的杆,衬托着粉红色的花,烂漫多娇,香气扑鼻,招惹的蜂儿嗡翁,蝶儿翩翩。这便是荞麦。

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