窦圌山，又名圌山，位于四川江油城北20公里的涪江东岸武都镇。相传唐代彰明（今属江油市）主簿窦圌（字子明）隐居于此，故名。自麓至顶约5公里许，行道迂回盘旋，林木苍翠，景色秀丽。 李白少年时曾游此山，题下千古绝句“樵夫与耕者，出入画屏中”，后国民党元老于右任手书镌刻于山中石碑之上。窦圌山是国家AAAA级旅游景区、国家地质公园。是剑门蜀道国家级风景名胜区的重要组成部分，距江油市北25公里，距绵阳45公里，是四川省著名的丹霞地貌景区。

　　【历史沿革】

　　窦圌山最早叫做“猿门山”，因在南北朝以前，山上猿猴较多，加之两山形如门，故称“猿门山”。南北朝萧梁时期，山上就有和尚建立了寺庙，猿猴被赶走，当地老百姓见山体由豆子大的石子构成，山形如圆形粮屯为“圌”，在这一时期称为“豆圌山”。唐朝时期，彰明县（今江油彰明镇）有个叫窦子明的县主簿，觉得圌山清幽奇险，好似人间仙境，便弃官隐居于此，在这里开山辟路，建筑庙宇，修仙炼道，使圌山上殿宇成群，楼阁联翩。而后窦子明修炼成仙，骑鹤白昼飞升。于是“有仙则名”，后人便将豆圌山冠以“窦”姓，名“窦圌山”，李白在访道时，曾题诗“题窦圌山”：“樵夫与耕者，出入画屏中。”

　　在5.12地震中，窦圌山受损严重，受损的窦圌山古建筑群正进行全面修复，通过市文物工作者以及河南省的文物专家的共同努力，参照考古发掘清理文物的方法，已经对云岩寺窦真殿等坍塌古建筑构件进行清理清点完毕并得到保护。在修复过程中将尽力用这些原有构件，以保证其历史原貌。 “5·12”特大地震发生后，窦圌山云岩寺古建筑群受损严重，山顶上的六座建筑除鲁班殿外，其余玉皇殿、窦真殿、十王殿、超然亭、五岳殿五座建筑全部倒塌。坍塌构件遭风吹日晒，雨水浸泡，毁坏严重。同时部分坍塌构件悬挂在悬崖边，存在极大安全隐患。受中国文物局指派，河南省古代建筑保护研究所，参照考古发掘清理文物的方法对云岩寺窦真殿坍塌构件进行清理清点，现已完成。

　　由于窦圌山的古建筑群，特别是云岩寺的古建筑群具有重要的历史价值，对研究中国古代宗教有着极其重要意义，同时这里的建筑也十分独特，精美，在对这些文物进行抢救保护的同时，省以及援建的河南文物专家同时编撰了对这些古建筑群的修复方案，并上报中国文物局，并得到中国文物局的批准。根据方案，这些古建筑群在修复时，将尽可能地使用原来建筑的构件以及材料，只有遭到严重损坏的构件才予以更换，最大程度保持古建筑的原貌。预计整个修复工程将投资5000万元。

　　【主要景点】

　　窦圌山山颠三峰，拔地而起，高逾100米。峰顶各有古庙一座，名东岳、窦真、鲁班。三峰之中惟西峰有险路可通，其余两峰由上下两根铁索组成悬桥相连，每天都会有表演者行走于两根铁索之上。

　　峰下不远处为云岩寺，始建于唐，明末焚于兵火，清雍正三年（1725年）重修。寺前山门外有唐李白题赞圌山石碑一通，谓："樵夫与耕者，出入画屏中。"寺内珍藏有道教文物“飞天藏”；“飞天藏”又名“星辰车”，宋淳熙八年(1181)建，元代至正时重修，车高9．82米，直径7米，上下共四层，上雕塑有天宫楼阁，腰檐上装饰有斗拱，每层雕有执笏人物，形神自如，体态潇洒，衣纹流畅，木柱及额枋上均施沥粉彩绘，更显精美巧妙，具有一定的历史、科学、艺术价值，属道教文物。1956年被四川省人民委员会公布为第一批省级文物保护单位。

　　窦圌山山中十大旅游区域，二十八个景点，博十幽深。云岩寺1988年，被国务院公布为全国文物保护单位。飞天藏具有八百多年历史，举世无双；圌岭铁索飞渡堪称神州一绝；高空滑翔惊险刺激；载人索道安全舒适；桃园景区清雅爽朗；中国历代皇帝长廊223尊圆雕石刻居全国之最。

　　通天道

　　从窦圌山牌坊开始，是一条通往山顶的步行石梯——通天道。通天道长513米，806级石梯，垂直高差63米，俊俏潇洒，直指云端。

　　陡坡中间，有一单檐歇山式的天音亭，据说在这里小事休憩，可闻天籁之音。过天音亭，抬眼望去，两巨石矗立如门，那就是“天门”。这座位于山腰的前寨门，建于清咸丰十一年(1861年)，是江油乡绅欧某为躲避清军和李永和、蓝朝鼎义军之间的战争而建。整个寨门由条石砌成，有"一夫当关，万夫莫开"之险，气势雄壮。现存寨门高2.45 米，宽2米，门额横书"福地仙关"，两边对联日：“地籍云岩成保障，天生石壁隔烽烟。”

　　穿过寨门，沿着蜿蜒曲折的“九倒拐”条石小路漫步而上，悬崖边，插满了弯香。据说，窦圌山历史悠久，佛道文化扑朔迷离，自南宋开始，就形成了一年一度的三月三传统庙会，每到农历三月三那天，有许多人在崖边插香，并把香撑得像弓一样，密密麻麻连缀成线或片，谓之可免除腰痛之苦。

　　再往上，路右边的绝壁上刻有“云岩剖石”四个遒劲古朴的大字，因此处常年云雾缭绕，故称云岩；剖石是清代窦圌山云岩寺第四代主持的法名，因开山修路，建庙有功，其徒孙为纪念他曾塑法像于此。现存“云岩”二字是清光绪三十二年(1906年)陕西人段莹书写；而“剖石”二字则是清道光二十年(1840年)赵晋书写。

　　转身向山下望去，悠悠的山谷和涪江冲积而成的江彰平原田野平畴，广袤肥沃，风光如画。

　　百味皇林

　　转过“云岩剖石”，便来到了一处宽阔的平台，这里是“百味皇林”。百味皇林向南的松林中，有“中国历代皇帝廊”，塑有223尊帝王塑像，从秦始皇到清朝末代皇帝宣统，对每位帝王的生卒政绩，兴衰成败，悉付简介，不仅是中国封建王朝辉煌历史的形象再现，也是中国当代石刻艺术的可贵探索。信步廊中，数千年的历史风云扑面而来。

　　这项工程竣工于1994年12月，为纪念窦圌山的开山鼻祖窦真人，特建回仙亭、白云松风亭，游人可坐于亭中休息，让自己在深山幽林中听松涛品历史，拜访历代皇帝。经大规模的改造整修，“百味皇林”焕然一新，背景墙上加刻历代的重要人物及事。

　　李白问道

　　百味皇林北面，有两组塑像，一组是李白访道。诗仙李白年少时读书匡山，并往来旁郡，近游龙州、剑州、梓州，远游益州、峨眉、渝州等地，寻仙访道学剑。他曾先后从赵蕤（ruí，赵蕤和李白当时是唐代的“蜀中二杰”）习帝王学和纵横之学，向东岩子讨教神仙术和剑术，留有《访戴天山道士不遇》及“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的诗句。李白一生好道即始于此时，一则因为唐代以道教为国教，蜀中道风犹盛；二则由于李白性爱山水佳胜之地，故常借访道求仙之名而行问道名山之实，“诗仙”乃“游仙”也。

　　另一组是景知果驯兽塑像。景知果，俗名、籍贯不详，生长于五代以前。据唐代道教思想家杜光庭《录异记》记载：“知果居圌山，与虎豹同处，驯如家犬。鸦数集其肩臂上呜戏为常。又有巨蛇时出，知果叱而遣之，蜿蜒而去。虎三头于庭中，月夜交搏踏腾既甚，知果怒持白梃击之，遂散去。其狎异类也如此，一旦失所之。”

　　白皮松风亭

　　两组塑像之北，有一座白皮松风亭。白皮松，或称“白松”，也称得上窦圌山一绝，主要生长在山腰石缝间，无土、无水、无肥，自然造化，花纹美丽，可供建筑、文具、家具、医药之用，是名贵的观赏树。据说，这棵白皮松植于南宋，历经700多年仍然生气勃勃，龙钟挺拔，可称窦圌山“活化石”，古人亦尊称木土之神。古人们在朝山进香时，将红布绳拴在此树上，意为可祛除百病，延年益寿。

　　云岩寺

　　白皮松风亭往前，是全国重点文物保护单位——云岩寺。云岩寺前东侧悬崖上，有座为纪念窦圌山的开山鼻祖窦子明在此修炼飞升成仙的飞仙亭，该亭创建于清道光二十四年(1844年)，现亭为 1985年重建，重檐歇山仿清式建筑。窦子明本是唐代彰明县主簿，龙朔元年（公元661年）左右，窦子明弃官隐居于圌山之上，终日颐神养性，苦行悟道，日日炼丹，逾三年，终成正果，于“剖石”顶得道飞天，从此圌山便有了窦姓。飞仙亭下方，就是“ 云岩”和“剖石”四字摩岩石刻处。据说李白也曾十分仰慕窦子明的行迹，曾写诗赞美说“愿随子明去，炼火烧金丹”。

　　云岩寺山门西侧约30米远处，有座塔儿坟，又名骨灰塔，相传是清雍正年间（1723-1735年）为安置云岩寺开山第一代和尚了然的舍利子所建，塔呈六边形砖塔，宝盖顶，四层，高3.6米，直径1.8米。

　　云岩寺，古号云岩观，始建于唐乾符（公元874—879）年间，它位于窦圌山中部山脊之上，坐北朝南，背依三座顶峰，面对江油古城，东傍悬崖绝壁，西临群峰密林，临崖负山，视野开阔，气势宏伟。它经历了唐、宋、元、明、清的毁葺交替，佛道相争，其建筑基本上是佛教禅宗的庙宇布局，但是佛道二教又在文化与建筑上融为一体，东为禅院，西为道观，此种格局在四川省内并不多见。

　　云岩寺主要建筑均沿中轴线作纵深布置，自外而内，依次为山门、文武殿、护法殿、大雄殿、宸经楼及东西配殿、客厅、禅堂等，形成了殿宇重叠、院落互变、高低错落、主次分明的风格。由宸经楼附近侧门处，经南岳殿上峰顶，有东岳殿、窦真殿、鲁班殿等建筑共同组成蔚为大观的云岩寺古建筑群。象云岩寺这样建于山脊上，又是中轴线对称布局的古寺建筑群，在全国也是罕见的。1988年公布为全国重点文物保护单位。

　　飞天藏

　　窦圌山的“五绝”之一飞天藏就位于大雄殿前西侧，殿分二间，上下两层檐下施玉作斗拱，上檐下有清光绪年匾一道，上书“万善俱成”四字，下檐有匾一道，上书“飞天藏”。

　　飞天藏又名星辰车，南宋淳熙八年(1180年)建，元代至正时重修，“明季兵火，惟此独存”。是我国唯一现存的宋代道教木制转轮经藏。传说推动星辰车，可祛病强身，延年益寿。可惜因为殿宇正在翻修，未见到这件宝贝。

　　铁索飞渡

　　窦圌山山顶有三座石峰拔地而起，好似鼎足朝天，高约70余米，相距约30米，仅一峰有险路可上，其它两峰四面峭壁似刀砍斧劈，无路可通。三座石峰之间只有铁索桥相连，构造极为简单，仅用两根铁链固定于峰顶的铁桩上，一根粗而扁平，用以踩足，宽不足20公分；另一根较细，可做扶手。铁索桥悬于百丈深谷之上，山风劲吹，左右摇晃，哗哗作响，更添惊险。即使能在钢丝上作种种特技表演的杂技演员到此也要望而生畏，故桥头有题词：“飞仙可渡”。

　　卧佛

　　窦圌仙山钟造化之神秀，集天地之灵气，孕育古木森森，异藤奇树，目不暇接。犹以一株长于云岩寺山门前，已有千余年树龄的黄莲古树最为奇绝，形似涅槃的佛祖，被历代高僧奉为镇山之树，不为外届所知。也许，因为受了千年香火的熏陶，黄莲也有了佛性。2001年8月，在一个雷雨之夜，奇树感受大自然的召唤回到大地母亲的怀抱，古树形如睡佛，经能工巧匠精心雕琢，卧佛浑然天成，真是树之神，民之福也。

　　【窦团山六绝】

　　窦团山有“六绝”称奇——奇峰、铁索飞渡、飞天藏、白皮松、云岩寺和天造滑翔。

　　一绝奇峰：一片平原之中，刀削般的巨石构成了三座奇峰，巍然挺拔，直入云端。峰顶各有古庙一座，分别为东岳殿、窦真殿、鲁班殿。三座山峰中只有东岳峰有险路可通山顶，其余两峰都是悬崖峭壁。山峰之间由上下两根铁链组成的铁索悬桥相连。

　　二绝铁索飞渡：连接主峰的铁索悬桥初建于唐代，先后换修6次。山上还有身怀绝技的飞人，在铁链上表演，行走如风，被誉为“华夏一绝”。

　　三绝云岩寺：始建于唐，明末焚于兵火，清雍正三年（1725年）重修。云岩寺在唐乾符年间（公元874年）就有东西二院，历经唐、宋、元、明、清毁茸交替，及佛道相争，形成“东禅林，西道观”的格局。像云岩寺这样建于山脊，背负三座主峰，坐北朝南而又是中轴线对称布局的古寺院建筑群，在全国是罕见的。寺前山门外有李白赞圌山石碑一通，碑文“樵夫与耕者，出入画屏中”，是国民党元老于右任手书镌刻而成。

　　四绝飞天藏：云岩寺内藏有道教文物“飞天藏”，又名“星辰车”，距今已有八百多年历史，是我国现存最大、最古老、保存最完整的道教飞天藏。它的奇特在于整个藏身不沾一颗铁钉，全由珍贵楠木穿斗而成。藏身高9.82米，外壳直径7米，由下而山分为四层，依次为平座、腰檐、天宫楼阁、宝顶，尤其腰檐与天宫楼阁排列有道教木雕人像，雕刻精巧，极具宋代艺术风格。

　　五绝白皮松：窦圌山的石峰上，寸草难寻，却生长着奇异的白皮松。此树光滑如桦树，树干呈银白色，有梅花斑点，是名贵的观赏树。白皮松生长在石缝间，无土、无水、无肥的自然条件下长成，是窦圌山的一道风景。

　　六绝天造滑翔：窦圌山的奇峰峭壁，形成了天然的滑翔场。