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四川的相关信息
四川旅游投诉电话
四川旅游投诉电话:028-86657308
国家旅游投诉电话:010-65275315

四川最佳旅游时间
四川位于亚热带范围内,由于复杂的地形和不同季风环流的交替影响,气候复杂多样。东部盆地属亚热带湿润气候。西部高原在地形作用下,以垂直气候带为主,从南部山地到北部高原,由亚热带演变到亚寒带,垂直方向上有亚热带到永冻带的各种气候类型。
四川四季皆宜旅游。

四川旅游特别提醒
名山大川,多有名寺名庙分布,它们是旅游者颇爱光顾游览的重点,但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头,以免引起争执和不快。
一忌称呼不当对寺庙的僧人应尊称为师或法师,对主持僧人称其为长老、方丈、禅师。喇嘛庙中的僧人称其喇嘛,即上师意,忌直称为和尚、出家人,甚至其它污辱性称呼。
二忌礼节失当与僧人见面,通常行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前,头略低,忌用握手、拥抱等不当之礼节,至于摸僧人头部等则为不文明礼貌行为。
三忌谈吐不当与僧侣、道人交谈,最好避免提及杀戮之辞、婚配之事,也切莫随意打听食用腥荤之类事宜,否则徒引起对方反感,自己没趣。
四忌行为举止失当游历寺庙,不可大声喧哗,妄加指点议论,也不要随便乱窜,乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇上佛事活动,可静立默视或悄然离开。若是你带上了小宝贝,则要照看好他(她),以免因其年幼无知而做出不礼貌的事。

四川娱乐指南
四川自古地方富庶,历史上甚至是中国最繁华的地方,直到今天,四川仍是西南中枢,灯红酒绿自不会少,造就了四川的独特魅力。不仅歌舞厅、影剧院等大众娱乐场所遍地开花,保龄球馆、射击俱乐部等高雅的休闲娱乐场所也发展迅猛,川西等少数民族聚居地,各种独具特色的歌舞表演更是令人耳目一新。
四川茶馆作为“国饮”的茶文化据考就发祥于蜀地,历尽沧桑而不衰,且在川西生发出“茶馆文化”一支来,不是没有道理的。也难怪有人把川西茶馆同巴黎的酒吧、维也纳的咖啡馆相提并论,并在1986年10月,把一家川西茶馆全部行头连同7名提琴演员、一名老"茶倌"一齐请去参加法国第15届秋季艺术节,这让川西风味的茶馆在埃菲而铁塔下一展风采。

首页 >> 四川 >> 凉山彝族自治州 >> 木里藏族自治县

  四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县,因县境森林密布,遍地树木,故名。一说木里河自北而南,流经县境,注入雅砻江,故名。一说“木里”系藏语“高而宽广美丽”的意思。1952年设木里县。1953年改今名。

  木里藏族自治县地处四川省凉山彝族自治州之西北,是凉山州下辖的一个自治县。地理坐标东经100°3′——101°40′,北纬27°40′——29°10′之间。北与理塘、雅江与九龙;东接冕宁,南依盐源,西和西南分别与云南省宁蒗、丽江、中旬相连。面积13252平方千米。邮政编码:615800。自治县人民政府驻乔瓦镇。

行政区划

  木里藏族自治县辖1个镇、23个乡、5个民族乡:

  镇:乔瓦镇

  乡:水洛乡、宁郎乡、博科乡桃巴乡依吉乡列瓦乡芽祖乡克尔乡倮波乡卡拉乡、后所乡、西秋乡博窝乡、沙湾乡、麦日乡东子乡唐央乡、东朗乡、牦牛坪乡下麦地乡李子坪乡三桷垭乡、麦地龙乡

  民族乡:俄亚纳西族乡、屋脚蒙古族乡、白碉苗族乡、项脚蒙古族乡、固增苗族乡

历史沿革

  木里原属盐源一个辖区,秦统一中国后,置越焦郡定管县(即今盐源)。唐朝改定管县为昆明县,属越焦郡,后一度为吐蕃、南治所占。宋时归南治政权所辖。元代属德平路,改昆明县为润盐县。明置建昌卫,设千、百户土司。清置宁远府,改润盐县为盐源县,为四川省所辖。民国时期,盐源县为宁属屯垦委员会所辖。

  中华人民共和国成立后,经中央政务院批准,1953年2月19日正式成立木里藏族自治县。县治原驻瓦厂,1961年迁至博凹,今乔瓦镇。位于东经101°16′,北纬27°55′,平均海拔2300米。县域面积13252平方公里,原辖3个区,19个乡,几经分级建镇,2006年末,辖3个区一个镇,28个乡(其中5个民族乡),112个行政村,603个村民组,9个牧场。

人口民族

  总人口129725人,总人口中藏族42572人,占32.8%;彝族36580人,占28.2%,汉族27071人,占20.9%;其它少数民族:蒙古族、苗族、纳西、布衣、壮族、白族等13个民族23502人,占18.1%。

地貌水文

  木里地处青藏高原和云贵高原结合部,是横断山脉在四川境内表现最典型的地带;东跨雅砻江、西抵贡嘎山,北接甘孜州,南临金沙江,地形以高山为主,太阳山脉,宁朗山脉、贡嘎山脉的峡谷之中,分布着雅砻江、木里河(又称理塘河),水洛河(又称冲天河,无量河),由北向南,纵贯全境。地势由东南向西北逐渐升高,最高处为西北贡嘎岭的恰朗多吉峰,海拔5958米;最低处为冲天河与金沙江汇流的三江口,海拔1470米,其间相对海拔高度为4488米,平坝和台地仅占总面积的0.14%,主要分布于沿河两岸的项脚、屋脚、东朗、卡拉等地。

气候特点

  木里属亚热带气候区受地理位置和大气环流影响,全境属暖温带半湿润季风型气候,冬暖干燥,夏凉润湿,四季无明显区别。随地势高低不同,形成气候的主体分布有“一山有四季,十里不同天”的说法。境内平均气温为11.5,7月份最高值17°C,1月最低值为4.2°C,无霜期219.7天,年均降水量818.2毫米,最高年降水最1050.2毫米;最低年降水量为541.0毫米,雨季集中在6——9月,降水量占全年总量的86%,光照可达2291.9小时,日照率在60%以上,但利用率差。自然灾害频繁,有雹灾、泥石流、山体垮塌,地震、雷暴、风暴、春旱、秋旱等。

自然资源

  土地资源:全县土地总面积1987.8万亩,其中农、林、牧、城镇、工厂、交通等用地1771.5万亩,占幅员面积的89.11%,水域9.75万亩,占幅员面积的0.5%;裸岩及不能用地206.55万亩,占幅员面积的10.39%。

  森林资源:木里林业用地面积1267.2万亩,占幅员面积的63.75%;森林覆盖率60.4%,木材蓄积量1.05亿立方米,居全省各县之冠。其中针叶林占林地总面积的96.3%。

  水利资源:木里水资源得天独厚,居四川省、凉山州之首。雅砻江干流属国家资源,其水能理论蕴藏量除外,木里河、水洛河、卧龙河流量丰沛稳定,总水蕴藏量467.37万千瓦,此外,尚有大小溪流上百条,可开发水资源有109处。装机容量能达17.4万千瓦。除已开发利用的外,现正在开发 的有沙湾电站,达瓦电站;立洲电站,2006年已开工,固增电站即将启动;水洛河勘测工程已结束,即将开发。境内水域面积9.75万亩,占全境幅员的0.5%,除河流外,尚有湖泊面积0.9万亩分布县内各地,其中距县城50公里的寸冬海和丁冬海最为出名,水质清澈甘甜,风光秀丽,水产丰富,已划为县级重点旅游景点。

  动物资源:木里素有“动植物乐园”之称。境内山高林密,人口稀少,适合野生动物繁殖,整个山区就是一座天然的动物园,常见的有200多种,其中国家一级保护动物有白唇鹿、牛羚、羚羊、云豹、豹、金雕等十多种;国家二级保护的有小熊猫、短尾猴,猕猴、黑熊、班羚,马鹿、岩羊等50多种,受国家一、二级保护的鸟类有18种;此外,列入四川省重点保护鸟类有鹰鹃、八声杜鹃、小白腰雨燕等3种。此外,木里有广阔的高山牧场牦牛、绵羊产量巨大,为兄弟县提供了大量的种牛。另外国家在鸭咀建有马麝场一个,有马鹿50余支。

  植物资源:境内木本植物627种,81科,199属于“珍稀频危”和受国家一、二级保护的树种在10种以上。境内经济林木有花椒、核桃、沙棘及野生果类约50种。

  中药材资源:全年药材产量达100吨,国家指定的24种二类药材中,木里就有12种,其中贵重药材有虫草、贝母、天麻、熊胆、麝香、鹿茸等。菌类有蘑菇、鸡枞、木耳、美味牛肝菌,刷把菌,马鹿菌等,特别珍贵的是松茸,数量多,畅销国外。

  矿产资源:木里矿产资源点多面广,据地质部门勘测,县境内金属矿有砂金、岩金、银、铜、铁、锰、铅、汞、镍等及多金属伴生矿17种,其中黄金开采历史较长,藏量丰富,据统计,仅耳泽矿区的储量达10810千克,资源保证程年以上的水晶、石膏、砂岩、页岩、冰州石等,质量上乘。

经济发展

  木里县是藏族聚居县,是国家扶贫开发重点县。建县前群众实行“刀耕火种”,生产原始落后,农村十年九荒。建县后,在党和政府的扶持下,生产有了较大发展,党的十一届三中全会后,特别是1991年至2006年是历史上发展最快的时期,1953年全县国内生产总值仅 万元,至改革开放后的1990年达12596万元,2006年,国内生产总值增至51202万元,比1990年增长4.06倍,年均递增25.4%,产业结构,1990年一产业,第二产业,第三产业分别 为

  至2006年调整为 。地方财政收入 1953年为17.4(上级补助)万元,1990年达1353.4万元,2006年增至3598万元,是1990年的2.66倍,年均递增16.6 %,全社会固定资产投资2006年完成 万元,较1990年增 倍,社会消费品零售总额2006年达 万元,是1990年 倍,年均递增 %,物价指数控制在 %以内,人口自然增长率控制在7.21‰以内。

  党的十一届三中全会后,全县工业经济曾一度快速发展,工业产值1998年比1978年增长约18倍,年均递增9%左右;1978——1991年新增固定资产14084万元。1997年,木里工业产值到全州第14名;实现资金利税率占全州第12位;资金周转率,占全州第15名;劳动生产率占全州第14位;技改资金投入占全州第4名。

  木里旅游2002年正式起步,县委、县政府把旅游业当作后续产业来培育,木里旅游业依托“香格里拉”为品牌,把洛克路打造成品牌产品,以生态体验旅游为核心,以特种旅游、专项旅游为主导,逐步适量发展大众旅游,加强区域协作,最终将木里打造成为“香格里拉”旅游金三角核心区和具有国际影响的体验旅游目的地。至2006年,旅游人数已由2002年的 人增加为 人,旅游收入由2002年的 万元增加到 万元,旅游收入占GDP%。

农业生产

  十一届三中全会以后,县委、县政府加强对农业的投入,并加强对农业的领导。1983年开始在农村实行“家庭联产承包制”后,县委、县政府以增粮,增收为目标 ,大力推行“科技兴农”战备,促进农业生产的快速发展。从科学培训,推广良种,配方施肥、改田 改土,地膜种植,增加农田基本建设,兴建人畜饮水工程,扶贫 攻坚、减免农业税、粮食直补,畜种改良退耕还林人工种草、牧区三配套工程、新村建设,移民工程、建水果基地、发展大棚蔬菜等,政府每年大量投入,通过一系列措施,至2006年,全县退耕还林 公顷,人工种草 亩,改田 改土 万亩,全县农业总产值 万元,比1990年增长 %,每年递增%,其中种植业产值 万元,增长%,年均递增 %;畜牧业产值 万元,增长%,年均递增%,粮食产量公斤,比1990年增长%,年均递增%;四大牲畜出栏 万头,比1990年增长%,年均递增 %。

工业生产

  建县前是一片空白,1958年开始全县有9个企业,到1980年发展到39个,1991年达41个,其中国有企业18个,集体所有制企业工业23个,主要工业部门由1958年的矿山采掘,木材采运发展到冶金,电力,机械和食品委和建筑等各领域。工业经济的发展进一步协调了县内三大产业的发展比例,一、二、三产业的比例由1978年54:34:12进入到1995年的25:43:32,工农业总产值内部也发生了变化 ,工业总产值占工农业总产值的比例由1978年的36%,上升为1991年的61%。

交通运输

  木里交通事业正在快速发展中,先后修建了县主干道乔瓦镇至瓦厂的公路(120公里),以及乔瓦镇至茶布朗的公路(160公里)外,还修建了乡道和林区道路。主要河口上建造了钢筋混泥土大桥和石桥。2002年,公路里程达到1992公里。

  西昌-木里公路属省道合(江)-木(里)的西木段,途经盐源县,全长254公里;县内有县城至茶布朗公路,途经博瓦、李子坪、克尔、博科、固增、东子等乡,是境内主要干道;乡道有瓦(厂)-屋(脚)、博(瓦)-项(脚)等10条公路;另有7条林区公路;偏僻的山区则只有租马骑、搭货车或徒步了。

文物古迹

  木里境内的大多数人民信奉藏传佛教,仍保留着许多原始神秘的宗教文化,把喇嘛活佛奉若神灵,宗教特色十分突出。木里活佛在整个藏区享有特殊的地位,全县佛教胜地三大寺,十八经堂。其中最为有名的是木里大寺,位于桃坝乡你易店村,海拔2637米。1656年,由木里藏传佛教三世活佛兼第二代大喇嘛松登桑布主持兴建,历时12载,于1661年建成,命名为嘎登喜祖·郎巴吉韦领。全盛时期的木里大寺整个建筑群占地8万余平方米,是境内最宏大的格鲁派寺庙。木里有寺——康鸟大寺、瓦尔寨大寺、木里大寺。

风景名胜

  木里山河壮丽,风光秀美,素有“绿色宝库“,“天然动物园”、“黄金世界”之称,是国家级攀西、滇西北、康南“香格里拉”和“亚丁”风景名胜旅游区的重要组成部分。

  肃穆的佛塔,精美的“唐卡”、飘拂的经幡,对外界产生极大的神秘感和吸引力,水洛乡的一夫多妻,一妻多夫婚俗,屋脚的以“阿注”婚姻为基础的母系氏族等,形成了独具的人文景观,美籍学者约瑟夫·爱弗·洛克于1924年、1928年、1930年三次到木里考查,发表在《美国地理》杂志上的报告说:“……那是佛教王国的圣洁之地……神仙游赏的花园”。后被英国作家希尔顿写作成为电影“消失的地平线”。他在作品中关于“香格里拉”的描写和构思,在20世界30年代成为脍炙人口的世界品牌。木里就是电影中“香格里拉”画卷的再现,事实证明,木里 “香格里拉”最后家园。

  水洛贡嘎是雪山及湖泊、牛场、森林瀑布组成的高原风光。这木里县境内的夏朗多吉(5958米)、稻城县的仙乃日(6032米)、央迈勇(5958米)三座雪山佛名三十古主雪山,在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。据历史记载,公元八世纪,莲花生大师为贡嘎日松贡布开光,以佛教中除妖伏魔的三位一体菩萨:观音、文殊、金刚手分别归为三座雪峰命名加特。仙乃日为观世音菩萨;央迈勇为文殊菩萨;夏朗多吉归金刚手菩萨。三座神山对木里人来讲,有着至高无上的地位。“一生当中至少来一次转山是每一个藏人的夙愿”。

  云南堡瀑布位于云南堡村,群山叠翠下,山谷里紫烟漫腾,有如进入了梦幻的仙景世界。海拔2750米,瀑布高58米多,瀑布从山腰峡壁中挤出来,有夺路而出的勇猛,劈山救母的气概。“一涧飞瀑,碎琼乱玉”。水帘在20多米处的平台上,一分为二地变得轻盈飘忽,宛然而妩媚。

风土人情

  燃灯节,又称“宗喀巴节”、“五供节”。藏语叫“噶登安曲”。每年藏历十月二十五日举行,为期1--2天。是藏区藏族人民的传统宗教节日。

  藏历十月二十五日,是藏传佛教格鲁巴(俗称黄教)创始人宗喀巴大师圆寂成佛的日子。为了纪念这位杰出的宗教领袖,藏区各黄教寺庙和信徒要举行诵经、磕头、灯供仪式等隆重的祭祀活动,祭祀宗喀巴大师在天之灵和祈愿大师赐予善良的人们以吉祥幸福。

  这一天,木里附近的信教群众和寺庙,家家户户都要在屋顶及窗台点燃酥油灯,念经歌颂宗喀巴,以示纪念。

  燃灯节是木里寺庙最隆重的佛事节日。四面八方的信教群众数百人或步行、或骑马齐集大寺周围安营扎寨,在节日期间向活佛和寺庙敬献礼品,聆听活佛讲经,受活佛摩灾祈福宗观看跳。

木里特产

  木里县的原始森林中有大量的天麻,天麻是一种特殊的兰科植物,无根、无叶,不能直接从土壤中吸收无机盐、水分和养料,不能营光合作用制造有机物。整个生育期中,除有性阶段约70天在地表外,常年以块茎潜居于土中,靠蜜环菌供给养料,生长发育。特殊的植物形态,造成了对环境等生长条件特殊要求,具特殊的生活习性。

  天麻始载于《神农本草经》,为传统治风良药,为我国著名的道地药材。现代研究表明,天麻含有天麻甙、天麻甙元、对羟基苯甲醛、琥珀酸、β-谷甾醇、糖类等化学成分,具有镇痛、抗惊厥作用,对流感病毒引起的脑神经系统疾病有良好的作用;可降低血压,减慢心率,增加心输出量,治疗心血管疾病。天麻蜜环菌片治疗神经衰弱、高血压、冠心病所致的头晕、头痛、心绞痛等症,有效率达80%以上。天麻能明目,增强记忆力,对人的神经系统有保护和调节作用,能增强视神经的分辨能力。目前已作为宇航人员专用品和老年人保健食品。天麻的开发潜力很大,正在深度研究开发。

木里美食

  “青稞美酒酥油茶”,在登大雅之堂的藏族民歌的歌词中多有赞颂。酥油茶是木里藏、汉、蒙等民族的主要饮料和待客上品;木里人待客必须“茶三酒四”,即客人要喝下三碗酥油茶;主人才感到满意。煮酥油茶的方法是将一种叶梗较酥油茶——“青稞美酒酥油茶”,在登大雅之堂的藏族民歌的歌词中多有赞颂。酥油茶是木里藏、汉、蒙等民族的主要饮料和待客上品;木里人待客必须“茶三酒四”,即客人要喝下三碗酥油茶;主人才感到满意。煮酥油茶的方法是将一种叶梗较粗韵边茶(又叫甑甑茶、金尖茶)熬好,将酥油、茶水放入一圆形小木筒内;放适量的盐,有的还添一点苏麻子、大麻子、核桃、花生仁炒熟舂细为浆状的“茶油”以增强香味。使用一种前有一圆形木块,装有木手柄的茶筒芯子上快下慢地不停抽提使油和茶水浑然融为一体后,倒碗内,再以奶渣、饼类糟粑面配食。五、六十年代,木里干部、职工、“农牧民出门远行多是徒步、骑马,翻山越岭,风餐露宿。中午打尖—夜晚露营时烧上篝火,热呼呼的酥油茶喝上几碗,解渴解乏,疲劳顿消;连不适应高山空气稀薄缺氧而头疼脑账有高山反应的人的病状都有所缓解。如今在木里城镇,无论何种民族都嗜好喝酥油茶、待客用酥油茶。就是近几年来木里打工;经商的众多内地旅客,也迷上了酥油茶。优质木料璇制的酥油茶筒再镶包上刻有精美图案的铜、银皮;就成了既是一件精美的工艺品,又是高档的家庭炊餐用具。再配上银皮木质茶碗或江西景德镇出产的细瓷龙碗,就成了表现家中富有的一套摆设。近几年木里的酥油茶传到盐源平坝汉区,酥油茶筒随之走俏盐源,成了馈赠亲友的上佳礼品。

  俗话说,“好吃不过茶泡饭,好喝不过青稞酒”。酥油茶泡大米饭的香、奇、美的可口滋味,独特风味令人垂涎三尺。没有吃过酥油茶泡饭的人,是无法想象和理解它的美味的。

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