筠连县位于四川盆地南缘、云贵 高原北麓川滇两省结合部，地跨东经104°17′—104°40′、北纬27°50′—28°14′之间。北界四川高县，东接珙县，南靠云南威信、彝良，西邻云南盐津。东西长48.5公里，南北宽43.4公里，幅员面积1256.13平方公里，略成圆形。筠连县总面积1254平方千米 ，现有总人口39万人。

行政区划

　　筠连县辖9个镇、8个乡、3个民族乡：

　　镇：筠连镇、腾达镇、巡司镇、双腾镇、沐爱镇、维新镇、落木柔镇、镇舟镇、蒿坝镇

　　乡：武德乡、大乐乡、塘坝乡、龙镇乡、孔雀乡、乐义乡、高坎乡、解放乡

　　民族乡：团林苗族乡、联合苗族乡、高坪苗族乡

历史沿革

　　县四山皆竹，一色相连，以地产筠篁得名。县境古为少数民族聚居之地。秦筑五尺道有经此之说。汉属南广县地，隋属协州。唐于县境置羁康笼州、连州、定州，宋废定州。元合筠、连二州为筠连州。明洪武四年（1371年）建为筠连县，隶于叙州府，至民国初年未改。此后先后隶属于下川南道、永宁道、四川省第六行政督察区、宜宾专区、宜宾地区、宜宾市。

地理气候

　　筠连县境地势南高北低，东南大雪山 顶峰最高，海拔1777.2米，东北沐滩河谷最低，海拔368.5米，极差1408.7米。区内岩溶地貌发育，岩溶和地质构造对筠连地貌产生深刻影响，形成奇异多姿的低中山峡谷带地貌。

　　筠连属亚热带湿润季风型气候区，光热水资源丰富，适宜发展农林牧业及多种经济作物。年降水量1458.7毫米，日照1225.8小时，无霜期＞7365天。但因地势起伏较大，立体气候差异明显，地处海拔1777.2米的大雪山，常年平均气温9.1℃，海拔368.5米的沐滩河谷，常年平均气温19℃，海拔每升高100米，气温约下降0.65℃。县境夏秋降水最多，占全年降水的80.9%，冬春降水最少，占全年降水的19.1%。由于大气降水时分配不均，常形成春干、冬旱、夏洪、秋洪等自然灾害。

资源丰富

　　筠连资源极其丰富。县境内优质无烟煤储量高达28.12亿吨，是四川最大的煤田之一；岩溶地貌普遍发育，地下水资源丰富，奇峰异洞比比皆是，瀑布流泉处处可见，间歇泉与长流水并列，温泉与冷泉共生，咸泉与淡泉齐名，地表露头多达352处，形成以古楼峰丛为中心的省级风景名胜区；筠连苦丁茶作为乡土特有品种，经过广大群众和技术人员的驯化，已在县境内普遍栽培，面积达5.2万亩，经过特殊工艺精制的香茗苦丁，畅销市场，深受消费者青睐。

　　筠连煤炭储量占四川储量的三分之一，石灰石储量163亿吨，此外有菱铁矿、黄铁矿、铜矿、耐火粘土、硅石、磷矿、辰砂、黄金及稀有矿物镓等。

　　植物，据不完全统计有木本植物358种，藤本植物25种，草本植物140余种，竹类植物19种，蕨类植物40余种，药材1455种。 动物 ，常见兽类有17种，禽类33种，鱼类20多种，节肢类、软体类亦不少见。已查明各类农物作的天地昆虫和蜘蛛、螨类共两纲8目49科273种，天地昆虫共7目34科157种。

经济发展

　　改革开放以来，筠连经济、社会发生了令人瞩目的变化，但同发达地区相比，还存在着较大的差距。近年来，筠连县委、县政府立足筠连县情，围绕2010年建成二级中心城市的目标，按照“解放思想宽环境，招商引资促发展；调整结构壮支柱，增收聚财脱困境；基础建设树形象，协调发展保稳定”的工作思路，全力打造“川南煤海”、“中国苦丁茶之乡”、“中国奇泉之乡”三大品牌，不断推进县域经济的发展和城市化进程。

　　根据筠连的历史和现状，农业要不断发展，以推广科技成果为先导，以农田基本建设作后盾，并以资金投入作保证，在决不放松粮食生产的前提下，大力发展烤烟、茶叶、林业等各种经营项目；工业以能源为龙头，走煤电与相关产业结合的道路，国家、集体、私营一起上，在煤炭、建材、冶铁、食品上大做文章，逐步扩大规模，提高加工精度，拓宽中外市场，不断增强经济实力。振兴筠连，教育为本，科技先行，是使工农业生产实现商品化、社会化、现代化的必由之路。

　　2008年，筠连县生产总值实现40.33亿元，总量居全市第六位，同比增长21.3%，增速居全市第二位。其中，第一产业增加值实现9.46亿元，同比增长4.7%；第二产业增加值实现23.18亿元，同比增长36.3%；第三产业增加值实现7.69亿元，同比增长11.3%；县级财政一般预算收入完成11068万元，总量居全市第五位，同比增长35.24%；全社会固定资产投资完成11.11亿元，同比增长47.6%；全社会消费品零售总额实现9.35亿元，同比增长21.6%；城镇居民可支配收入达11190元，同比增长16.8%；农民人均纯收入达4397元，增加585元，同比增长15.34%；人均GDP达12763元，同比增长23.4%；GDP综合能耗比上年下降4.6%，规模以上工业增加值综合能耗下降6.89%。人口自然增长率控制在5.52‰；城镇化率达24.84%；城镇登记失业率控制在3.59%。

基础建设

　　根据筠连的历史和现状，农业要不断发展，以推广科技成果为先导，以农田基本建设作后盾，并以资金投入作保证，在决不放松粮食生产的前提下，大力发展烤烟、茶叶、林业等各种经营项目；工业以能源为龙头，走煤电与相关产业结合的道路，国家、集体、私营一起上，在煤炭、建材、冶铁、食品上大做文章，逐步扩大规模，提高加工精度，拓宽中外市场，不断增强经济实力。振兴筠连，教育为本，科技先行，是使工农业生产实现商品化、社会化、现代化的必由之路。

风景名胜

　　筠连古楼山景区位于宜宾地区筠连县境内，面积130平方公里。景区处于四川盆地与云贵高原的过渡地带，由于长期受内外地质力的作用，形成了奇特多姿的景观。这里有四川盆地内水温最高、流量最大、水质独特的“巡司温泉”，有海瀛乡陈家沟的间歇潮涌泉，有类似黄龙寺钙华彩池的腾达乡仙人洞内的大型边石坝钙华景观，有塘坝乡董家湾的“千鸟归林”、巡司乡的“千亩茶园”、巴茅坡的森林公园等生物景观，有廉溪乡的“横山桂榜”、 塘坝乡的“木浪晓晴”等气象景观，有僰人人悬棺、龙碗大埝、玉壶井公园莲花石佛等人文景观。景区内峰丛、溶洞、地下河也较丰富。

 　　古楼景区的海瀛潮涌泉最为奇特，泉水出口为一水平溶洞，每当涌潮前，在洞口可听到隐约的嗷嗷声，似猪吼，故当地人俗称母猪洞。未涌潮时，洞中涓涓水流清澈见底，水面只有1-2米宽，水深不到10厘米。涌潮时，水流变浑浊并夹有较多泥沙，洞内水深增到40-60厘米，水面增宽到3-5米，此时洞内吼声如雷，景象奇特壮观。

 　　光明寺位于风景秀丽的巡司镇以北山上。此山虽不算高，但巡司镇可尽收眼底。据史料载，光明寺始建于元代，完善于明清，该寺因主供燃灯古佛而得名，文革初被毁。受益于改革开放、善于经商致富的巡司工商界及其它有识之士，于80年代中期即开始集资修复光明寺景区，在风景旅游建设方面成为全县之先导。

 　　人们登山，沿石级而上，有洞窟可探，泥塑、石刻佛像可供瞻仰，寺前有壮观的山门，寺内建有三大殿、茶厅、亭台及其它设施。该景区比较重视绿化，菊花的培育为一大特色。深秋季节，秋菊满园，是筠连人游览光明寺的最佳时节。

 　　石佛岩（报恩寺）距筠连城北约3公里筠连镇果木材境内一座陡峭的山崖之下，天然形成宽敞的石窟，人们利用石窟及山势，因势利导修建令观，形成多处景点。所到之处，都能观赏到一座座栩栩如生的石佛。石佛岩相传建于唐代。打造石佛的工匠相传曾参与建造著名的乐山大佛。由于时代变迁，石佛岩寺观一度成为废墟。

　　80年代初，深埋在石佛岩下的二百多尊石佛被发掘出土，成为轰动一时的新闻，海内外媒体竞相报道。筠连县人民政府将此定为筠连县重点文物保护单位。旅美华人范伯超先生曾游此，即兴挥毫，给景区以很高的评语。石佛岩以“石佛”和“岩窟”见长，特色鲜明，是游览和休闲的好去处。

风土人情

　　男女若另寻新欢，妻子有权另嫁他人，并可带走一部分劳动所得的财产。苗族男女青年均豪爽大方，能歌善舞，有着广泛的社交自由。通过各种会期，民族节日，走亲戚，赶歌场，互相结识，对山歌，勾通情感。表达爱恋之意。进而互赠信物表示订婚，在订婚后双方仍是自由地参加各种会期和社交活动。如果一方发现对方在爱情上不专一，就主动地退回信物表示毁约。从订婚到结婚都是自己作主，父母很少包办，也很少提到嫁妆和彩礼的多寡。

　　苗族青年男女社交自由，导致一些青年早恋，解放前一般在15至17岁就结婚，18岁以前都有第一小孩，俗称三十六岁做爷爷的说法。新中国成立后，颁布了《婚姻法》禁止了早婚，但在一些偏僻山区仍有早婚早育现象。 男女青年订婚后，男方于春节期间去几个小伙挑着糍耙，腊猪腿、坛子酒，糖果等去女家拜年一、二次。苗族结婚仪式非常隆重，在结婚前一月，女方开始哭嫁，村中未婚姑娘，每晚聚会陪哭，嫂子们劝解亦哭，统称“哭嫁”，实际是唱出嫁歌。婚前三日男方送肉酒聘礼到女家。女方则宴请宾客，舅爷，姑爷及亲友礼作贺。这时“哭嫁”也达到高潮。

　　结婚之前一天叫“插花日”此日女方家宾客齐集，男方必须在插花日派迎亲队伍去女方家。迎亲队伍由年青的7----11人单数组成。领队的男人叫“娶亲大哥”，女子叫“娶亲婆”另外还跟随一班吹鼓手[乐队]。迎亲队到女方家寨外即鸣放鞭炮，女方紧闭大门，必待娶亲大哥送 上开门礼红包，讲一番娶亲客套话，才准进门， 迎亲队坐席饮酒时。女方村中的姑娘们会向迎亲客人们劝酒，必将迎亲客人灌醉，姑娘们还借劝酒、上菜、上茶、盛饭等伺机向迎亲人脸上摸抹锅底黑，摸得娶亲人个个成为大花脸，名曰“打粑”， 或用豆渣和荨麻叶对娶亲人围攻，打得娶亲人遍体都是豆渣；荨麻叶蜇得娶亲火焦辣疼，叫“打亲”“打发”，既越打越亲，越打越发。要女方待老年人出来制止才停。然后，晚上男女青年可以对唱山歌，通宵达旦。结婚日叫做“正日”，正日黎明，开始发亲，由女方送亲大哥[兄弟]背新娘从正门出换新鞋送入户门外的花轿中，抬去男家。若途中与别寨娶亲队伍相遇，则各抢先从高处绕过。到了男家门外就由娶亲大哥背新娘从门前火盆上走过，然后新郎新娘行礼拜堂，男方则大摆宴席三天，答谢亲朋好友等不在话下，过完三早后新郎陪新娘回娘家探亲小住几天。